Купец из сказки «Аленький цветочек» легко мог бы оказаться старовером: он готов расстаться со свободой и жизнью, но не нарушить слово. Это слово купеческое одно из объяснений, почему притесняемое религиозное меньшинство сыграло такую яркую роль в экономике России. О старообрядцах мы говорим с профессором Болонского университета Еленой Корчминой и профессором Высшей школы экономики, выпускником РЭШ Виктором Малеиным. Каким образом старообрядцам удалось занять столь большое место в бизнесе страны? И каким оно было на самом деле? Как гонения они обратили в преимущества? Что собой представляли их то ли общины, то ли финансово-промышленные группы? И почему после Великих реформ их роль в экономике стала снижаться?1.24 – Староверы и императоры – как менялись их отношения 
3.02 – Со староверов власть брала налог по двойному тарифу
4.30 – Екатерина II: «Никон – личность, возбуждающая во мне отвращение» 
9.25 – Всегда, абсолютно всегда старообрядцы были в невыгодном положении
10.25 – Так ли велика была доля старообрядцев в экономике? Может, это ошибка выжившего?
11.39 – Сложно оценить численность старообрядцев. Как минимум они могли скрывать свою веру 
13.50 – Старообрядцы были крайне неравномерно распределены по стране
14.49 – Что покажет сравнение участия в бизнесе старообрядцев и других меньшинств
15.39 – Что общего у староверов и немецких колонистов
18.14 – Какой была доля меньшинств в российском бизнесе
19.14 – Финансово-промышленные общины старообрядцев – как они были устроены 
20.54 – Выговская община – почти прообраз коммунистической организации 
23.44 – Прибыль воспринималась как инструмент защиты интересов общины 
24.14 – В России первой половины XIX в. для начала своего дела нужны были не столько деньги, сколько связи
27.49 – Была ли выше производительность на предприятиях старообрядцев 
28.55 – Преимущества старообрядцев помогали им выигрывать на первоначальном этапе индустриализации 
30.31 – Но они стали терять свою силу с развитием рынков и роста их масштаба 
32.48 – Какими были отношения рабочих и капиталистов на предприятиях старообрядцев 
34.39 – Знаменитая стачка: рабочие обвинили Морозовых в том, что они нарушили этический кодекс старообрядчества
37.14 – История двух старообрядческих бизнес-семей
43.10 – Бережливость, доверие, высокая грамотность – три важных слагаемых успеха старообрядцев
45.19 – Старообрядцы активно налаживали международные связи
47.26 – Старообрядцы – консерваторы, модернизаторы или и то и другое? 
49.47 – Демократизм в организации общины был мощной модернизационной силой
53.24 – Как Великие реформы и приток иностранного капитала сказались на месте староверов в экономике
57.57 – Какую роль сыграли старообрядцы в формировании капитализма в России 
58.36 – Особенно заметной она была на ранней стадии его становления. А что потом?
1.00.34 – Среди старообрядцев было много духовных лидеров, но не авторитарного толка
1.01.07 – Социальный капитал внутри группы помог старообрядцам выиграть, но потом его роль снизилась 
1.04.05 – Модель бизнеса старообрядцев вступила в противоречие с классической капиталистической моделью
Главный редактор: Филипп СтеркинВедущий: Филипп СтеркинПродюсирование: Настя Михеева
Производство: студия «Шторм»Девятнадцатый сезон подкаста выходит при поддержке банка ВТБ.

Podurama

Home

Trending

Personal

Your Podcasts

New Episodes

My Files

Favourite Episodes

Tags (Folders)

Recently Played

Bookmarks

Followed Playlists

Экономика на вере: как общины старообрядцев строили капитализм

Экономика на слух

AI Chapters

AI Insights

Reviews